Mostrando las entradas con la etiqueta asia. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta asia. Mostrar todas las entradas

martes, 25 de febrero de 2020

ASIA. Coronavirus: La lucha de los habitantes de Wuhan para conseguir comida. El 23 de enero prohibieron a la gente salir de Wuhan, ahora aislada del mundo, para intentar contener la epidemia que apareció en esta ciudad de 11 millones de personas. “Cuando se acaben las reservas que tenemos, no tengo ni idea de donde podremos comprar”, dice Pan Hongsheng, que vive con su esposa y dos hijos


ASIA.
Coronavirus: La lucha de los habitantes de Wuhan para conseguir comida.
El 23 de enero prohibieron a la gente salir de Wuhan, ahora aislada del mundo, para intentar contener la epidemia que apareció en esta ciudad de 11 millones de personas. “Cuando se acaben las reservas que tenemos, no tengo ni idea de donde podremos comprar”, dice Pan Hongsheng, que vive con su esposa y dos hijos 
Las calles de Wuhan se encuentran vacías tras el brote del coronavirus que ya ha reportado casos en diferentes partes del mundo. Foto: AFP


“Tenemos la impresión de ser refugiados”, dicen los habitantes de Wuhan, la ciudad del centro de China donde surgió el nuevo coronavirus, volcados en la lucha por conseguir alimentos cada vez más escasos y cada vez más caros.
En el barrio de Guo Jing, una mujer de 29 años, fue confinada sin previo aviso y desde entonces vive encerrada en su casa.

El 23 de enero prohibieron a la gente salir de Wuhan, ahora aislada del mundo, para intentar contener la epidemia que apareció en esta ciudad de 11 millones de personas.
Luego decretaron que los habitantes de las residencias, que suelen tener varios edificios, solo podrían salir una vez cada tres días.

Y ahora incluso este último permiso fue cancelado, con lo que Guo Jing no puede salir de casa y depende de las entregas de comida a domicilio.
"Todavía puedo vivir así un mes", asegura, explicando que tiene reservas de verduras marinadas y huevos.
Pero no todos en Wuhan tienen la misma suerte y para los millones de chinos confinados la prohibición de salir de sus residencias crea una gran angustia.
"Cuando se acaben las reservas que tenemos, no tengo ni idea de donde podremos comprar", dice Pan Hongsheng, que vive con su esposa y dos hijos.

La AFP se puso en contacto por teléfono y por mensajería con varios habitantes de esta ciudad cerrada desde hace un mes.
Algunas residencias o comunidades hacen pedidos de comida al por mayor a los supermercados. Pero no es el caso en donde vive Pan. “A todo el mundo le da igual”, explica a la AFP. “Nuestro hijo pequeño tiene tres años y ni siquiera tiene leche en polvo”.
Pan Hongsheng tampoco puede mandar medicamentos a sus suegros, de más de 80 años, que viven en otro barrio de la ciudad. "Tenemos la impresión de ser refugiados", asegura.
“No podemos elegir”
Las autoridades piden paciencia. "El control estricto de las comunidades afecta un poco a la vida de la gente, es inevitable", dijo a la prensa Qian Yuankun, el vicesecretario del Partido Comunista en la provincia.
Las compras agrupadas de comida aumentan rápidamente y se organizan a través del sistema de mensajería móvil WeChat. 
Algunas residencias o comunidades hacen pedidos de comida al por mayor a los supermercados. Foto: AFP
Algunos comercios venden productos frescos por peso pero solo si se trata de grandes pedidos para la misma dirección.
En el barrio de Guo Jing se pueden comprar 6,5 kilos de verduras de cinco tipos, incluyendo patatas y coles, al precio de 50 yuanes (6,60 euros), más caro de lo normal.
"No podemos elegir lo que nos gustaría comer", dice la mujer.
Además el sistema de compras agrupadas es inaccesible para algunas comunidades más pequeñas porque los supermercados exigen un número mínimo de pedidos.
"Honestamente no podemos hacer otra cosa", explica Yang Nan, responsable del supermercado Laocunzhang, que impone un mínimo de 30 pedidos en grupo. "Solo tenemos cuatro vehículos" y menos personal de lo normal, asegura.
Otro supermercado indicó a la AFP que solo puede tramitar mil pedidos al día como máximo.
"Ahora es muy complicado contratar" a repartidores, dice Wang Xiuwen, que trabaja en el departamento de logística de este supermercado, y afirma no quiere contratar a gente del exterior por temor al contagio.

Verduras “podridas”
Las restricciones de circulación en Wuhan no son las mismas en todos los barrios.
Una mujer de 24 años que no quiso identificarse explicó a la AFP que los habitantes de su edificio pueden salir (solo uno por hogar a la vez) y pagar directamente a los repartidores que traen las compras.
En otros distritos los supermercados tienen prohibido vender directamente a los particulares, lo que les obliga a pasar por los comités vecinales o por organizaciones capaces de comprar al por mayor.

Es el caso de la residencia donde vive David Dai, en las afueras de Wuhan, que organiza compras agrupadas pero muy caras.
"Recibimos tomates y cebollas que ya están podridas", dice este padre de familia de 49 años, que asegura que tiene que tirar un tercio de la comida que recibe.
Su familia se ve obligada a secar mondaduras de nabo para añadir nutrientes a sus comidas.
Pero lo peor, según Ma Chen, un hombre de 30 años que vive solo, es la incertidumbre de no saber cuanto tiempo durarán las restricciones. “Nunca sé qué cantidad de comida tengo que comprar”, dice.

FUENTE: https://elcomercio.pe/mundo/asia/coronavirus-de-china-la-lucha-de-los-habitantes-de-wuhan-para-conseguir-comida-covid-19-videos-youtube-noticia/



sábado, 22 de febrero de 2020

Asia: La historia oculta de Cixí, la poderosa emperatriz que tuvo las riendas del poder en China en el siglo XIX. Ella fue el poder detrás del trono chino durante casi 50 años hasta que murió en 1908. Presidió un cambio monumental, pero fue vilipendiada como tirana durante décadas. No fue hasta la década de 1970 que su historia fue contada adecuadamente


Asia: La historia oculta de Cixí, la poderosa emperatriz que tuvo las riendas del poder en China en el siglo XIX.
Ella fue el poder detrás del trono chino durante casi 50 años hasta que murió en 1908. Presidió un cambio monumental, pero fue vilipendiada como tirana durante décadas. No fue hasta la década de 1970 que su historia fue contada adecuadamente 
Cixí, la emperatriz viuda, estuvo al mando de China durante casi cinco décadas. (Getty Images).

Durante muchos años, Cixí, la última mujer que estuvo al frente de China, quedó retratada en la historia como una tirana despiadada y malévola.

Un personaje que, tras un drástico ascenso de concubina a emperatriz regente, conspiró y ordenó asesinatos (incluido el de su propio hijo adoptivo) para mantenerse en el trono durante casi cinco décadas.

Sin embargo, Cixí también desempeñó un papel importante en la modernización que el gigante asiático sufrió a principios del siglo XX, pero tuvieron que pasar décadas para que su legado empezara a ser resaltado.
El primer paso para que esto sucediera lo dio otra mujer, la historiadora sinoestadounidense Sue Fawn Chung, quien fue la primera académica en revisar la imagen de la llamada emperatriz viuda.
“Fue descrita como una gobernante malvada, autoritaria, supuestamente asesinó a su hijo, asesinó a su sobrino. Era sanguinaria y acabó con el dominio manchú de China”, dijo Chung en una entrevista con el programa de radio de la BBC Witness History.
Pero lo poco que se sabía de Cixí provenía de los rumores y chismes que recorrían la Ciudad Prohibida, el complejo de palacios en Pekín donde residían los emperadores. Chung, siendo estudiante de doctorado en la Universidad de California, decidió realizar un estudio forense de los documentos originales que cambiaría la visión que se tenía de Cixí.
De concubina a emperatriz
Cixí nació en 1835 en una familia manchú, la etnia originaria de Manchuria que, pese a ser minoría, estuvo al mando de China durante casi tres siglos a través de la dinastía Qing.
Los manchúes tenían una cultura distinta a la de los han, el grupo étnico mayoritario en China. Por ejemplo, no practicaban el vendado de pies, una tradición a la que muchas niñas han fueron sometidas para evitar que sus pies crecieran. El resultado eran “pies de loto” completamente deformados. 
Cixí ascendió de concubina de bajo rango a emperatriz al convertirse en la única pareja del emperador que le había dado un hijo varón. (Getty Images).
“Los manchúes les permitían a las mujeres ocupar posiciones fuertes en sus tribus. Los chinos (han) siempre sintieron que una mujer debía ser obediente a su padre durante su juventud, a su marido durante el matrimonio y a su hijo en caso de convertirse en viuda”, asegura Chung.
“Este fue el mundo al que entró Cixí”.
A los 16 años, Cixí, cuyo padre trabajaba para el gobierno, fue elegida concubina del emperador Xianfeng, cuatro años mayor que ella.
Si bien se la clasificó como concubina de bajo rango, su suerte cambió cuando se convirtió en la única pareja del emperador madre de un varón y, por tanto, madre también del futuro heredero al trono.
Pronto, se volvió una de las favoritas de Xianfeng, que escuchaba sus consejos.
“En particular, el emperador con quien se casó era débil. Le gustaba Cixí y le parecía que era inteligente, así que le permitió sentarse en los debates que había en la corte donde se hablaba de cómo controlar China en ese periodo de gran cambio”, explicó Chung.
“Y, sobre todo, (se hablaba) de qué hacer respecto a los occidentales que estaban entrando al país para intentar vender opio a la gente. Él les tenía miedo y ella adoptó una postura más decisiva y dijo: ‘Tenemos que hacer algo al respecto’. Así que, mientras se está desarrollando este gran debate en la corte, de repente, él muere y su hijo, que aún es menor de edad, pasa a ser el nuevo emperador”.
Xianfeng falleció en 1931, con apenas 30 años. Su sucesor, el hijo que tenía con Cixí, Tongzhi, era un niño de solo 5 años.
El emperador había designado a un equipo de ocho hombres para que ejerciera de consejo regente hasta que Tongzhi alcanzara la mayoría de edad. Pero Cixí, en alianza con Ci'an, la principal esposa de Xianfeng, consiguieron desbancar a los regentes, incluso forzando la muerte de algunos de ellos.
Detrás de los “biombos”
Cixí y Ci'an se convirtieron en las regentes de Tongzhi y, la primera en concreto pasó a ser la mujer que escuchaba detrás del biombo. El protocolo de la corte dictaba que los ministros no debían verla, así que un biombo los separaba durante las reuniones.
“Estos regentes iban a continuar con las políticas de su esposo y del emperador anterior de mantener las puertas de China cerradas... Eso era desastroso”, le dijo a la BBC en 2013 Jung Chang, la autora de la biografía"Cixí, la emperatriz: la concubina que creó la China moderna".

“En aquella época, había una segregación estricta entre hombres y mujeres en China, así que ella no podía conocer a sus funcionarios, que eran todos hombres. Así que tenía que sentarse detrás de una mampara de seda”, explicó Chang.
Cixí se convirtió en la gobernante de facto en momentos en los que China se debatía entre mantener su forma de vida tradicional, aislada del resto del mundo, o ceder ante la presión de Occidente, que quería ver abiertas las puertas de ese gran mercado potencial.
Cuando Tongzhi alcanzó la mayoría de edad en 1873, su madre dejó el poder de manera oficial. Pero el joven emperador no duraría mucho en el trono, ya que solo dos años después moriría, según la versión oficial, por un ataque de viruela; según otras teorías, por sífilis adquirida en los burdeles de Pekín; y según los detractores de su madre, envenenado por ella. Nunca hubo pruebas que respaldaran tal acusación.
Como Tongzhi no había elegido heredero, Cixí lo hizo por él: escogió a su sobrino, Guangxu, hijo de su hermana y del hermano de Xianfeng, y lo adoptó.
Guangxu apenas tenía tres años así que, una vez más, Cixí y Ci'an volvieron a ejercer de regentes.
La modernización de China
"Todos los funcionarios hacían una reverencia ante el trono, que era una silla vacía o (a veces) su sobrino se sentaba ahí y ella estaba detrás del biombo escuchando lo que sucedía; ella tomaba las decisiones y todos lo sabían", le dijo Chung a Witness History.
Cixí comenzó la modernización de China. (Getty Images).
A los pocos años, Cixí se quedó sola en la regencia, tras la muerte repentina de Ci'an en 1881.
La modernización del país continuó con la introducción de la electricidad y el comienzo de la minería de carbón.

“La modernización comenzó en 1861, cuando ella llegó al poder”, afirmó Chang al programa de televisión de la BBC Meet the Author. “Algunos de sus logros eran conocidos, pero siempre eran atribuidos a los hombres que la rodeaban”.
Durante su mandato, la economía creció y hubo esfuerzos para mejorar la educación de las niñas y prohibir el vendado de pies.
Aunque también hubo errores, como la guerra franco-china que la Emperatriz Viuda inició para frenar el colonialismo francés en el norte de Vietnam. Al final, China tuvo que ceder ante las ambiciones francesas.
En 1889, Guangxu cumplió la mayoría de edad y asumió el poder.
Su reinado no fue muy exitoso, con una desastrosa derrota ante Japón en la primera guerra sino-japonesa y un intento fallido de cambiar China de pies a cabeza: la Reforma de los 100 días.
A esta última le puso fin Cixí, quien a través de otro golpe de Estado retomó el poder, puso a su hijo adoptivo bajo arresto durante el resto de su vida e inició una persecución contra los intelectuales que la habían ideado, seis de los cuales acabaron decapitados.
Errores
Otro error que se le reprocha a Cixí es el de haber apoyado a los bóxers, un movimiento contrario a la influencia de Occidente en el país.
“Ella no apoyó a los bóxers durante mucho tiempo hasta que las potencias occidentales le dieron un ultimátum y le pidieron que declarara ilegal esta organización, que era xenofóbica”, explicó Chang.
"Ella no podía ni quería ser vista como alguien que simplemente hacía lo que le decían las potencias occidentales, así que se enfrentaba a una posible invasión. Llegados a este punto, ella pensó bajo engaños que podría usar a los bóxers para luchar contra invasores".
El resultado fue el Levantamiento de los bóxers, un episodio histórico en el que fueron asesinados cientos de extranjeros y miles de chinos cristianos. China, vencida por una coalición extranjera, tuvo que pagar cuantiosas reparaciones. 
Tongzhi falleció apenas dos años después de alcanzar la mayoría de edad y asumir el poder. (Getty Images).
Cixí, sin embargo, logró mantenerse en el poder tras publicar un inédito decreto de remordimiento, en el que asumía la culpa del desastre.
En los años siguientes, la emperatriz instauró la libertad de prensa e intentó convertir a China en una monarquía constitucional.
Aunque sus acciones polémicas se dieron hasta casi el final de su vida. Un día antes de morir, en 1908, mandó envenenar a Guangxu para evitar que volviera al poder tras su fallecimiento.
"Ella sabía que si hubiera muerto y él hubiera seguido vivo, China hubiera caído en manos de Japón y el motivo es que los japoneses habían intentado convertir a su hijo adoptivo en un títere. Habían intentado secuestrarlo", aseguró Chang.
La autora de la biografía más reciente de Cixí atribuye más a motivos políticos que a sus decisiones la mala fama de la Emperatriz Viuda.
Guangxu, el sobrino de Cixí, fue elegido sucesor de Tongzhi cuando tenía tres años. (Getty Images).
“Tres años después de que ella muriera, China se convirtió en una república. Las fuerzas políticas subsecuentes que tomaron el poder en China, primero los nacionalistas y luego los comunistas, querían decir que habían rescatado a China de ella, que ella había hecho del país un desastre, que era una déspota, que mantuvo a China en la miseria medieval y que habían sido ellos quienes habían comenzado la modernización y abierto las puertas de China”.
“No es cierto. Comparado con el régimen comunista, Mao causó la muerte de más de 70 millones de chinos en tiempos de paz; comparado con eso, el mandato de ella fue increíblemente benigno”.
Cixí murió sin haber formado a nadie para que le sucediera y nombrando heredero, una vez más, a un niño: su sobrino nieto de dos años.
Con él, acabó la dinastía Qing apenas tres años después.

FUENTE: https://elcomercio.pe/mundo/asia/la-historia-oculta-de-cixi-la-poderosa-emperatriz-que-tuvo-las-riendas-del-poder-en-china-en-el-siglo-xix-noticia/



miércoles, 27 de mayo de 2015

Big Cola: La inusual historia de una bebida peruana que consumen millones en Asia

Big Cola: La inusual historia de una bebida peruana que consumen millones en Asia
Big Cola ha entrado con fuerza en varios mercados asiáticos.
Muchos peruanos aseguran que su bebida más famosa es el pisco sour, del que se disputan la paternidad con Chile.
Otros opinan que su bebida nacional es la Inca Kola, un refresco de color y sabor inusual que se consigue en restaurantes peruanos de todo el mundo, ahora que el ceviche y demás especialidades de la cocina peruana han conseguido un lugar estelar en la gastronomía internacional.
Pero la realidad es que pocas bebidas "made in Perú" o el cualquier otra parte de América Latina han conseguido la expansión global de Big Cola, un refresco consumido rutinariamente por aproximadamente 100 millones de personas en Indonesia, Tailandia, Vietnam, India y otras naciones asiáticas, según dicen sus fabricantes.
Es la bebida más consumida entre los 250 millones de habitantes de Indonesia y empieza a hacer entradas en el gigantesco mercado de India.
Probablemente en su gran mayoría no tienen idea que el refresco es manufacturado por una empresa peruana.
Pero se han vuelto leales a una bebida que representa un inusual reto en un mercado global dominado por multinacionales estadounidenses.

Sendero Luminoso ayudó
La empresa detrás de la Big Cola, Aje, surgió en Perú en la década de 1980. Y tal vez no habría existido nunca si no fuera por un movimiento terrorista maoista.
La violencia en torno a Sendero Luminoso había dejado a partes del país virtualmente incomunicadas.
La firma estima que llegan a 100 millones de consumidores.
Por lo que los distribuidores de Coca Cola y Pepsi no llegaban hasta varias provincias en los Andes peruanos.
Los fundadores de Aje, cinco hermanos peruanos de apellido Añaños, decidieron entonces embotellar en Ayacucho una bebida gaseosa que años después se expandió en ventas a América Latina y a varios otros continentes.

Grande en Asia
¿Cómo puede competir una empresa que tuvo sus orígenes en la provincia peruana con gigantes multinacionales de millonarios presupuestos?
"Esto muestra el nuevo mundo en el que estamos viviendo. En los mercados emergentes hay una población joven, el 70% en los mercados emergentes, que quiere algo nuevo y distinto", dice a BBC Mundo Jorge López-Doriga, jefe de comunicaciones y sostenibilidad de Aje.
Pocas empresas latinoamericanas han llegado al mercado de India.
"Entendemos mucho mejor al público joven de los países emergentes que estas grandes marcas que llevan 70 o 100 años en el mercado", asegura.
También es cuestión de dinero. Gran parte de su estrategia comercial se centra en alcanzar a sectores que no podían consumir las gaseosas tradicionales.
"El público joven en estos mercados no podía pagar una gaseosa porque estaba muy caro", reconoce López-Dóriga, quien señala que mientras en Estados Unidos el consumo anual de gaseosas per cápita se acerca a 160 litros, en Indonesia apenas era de 2 litros cuando llegó Aje.

Precio correcto
Tal vez el reto más grande que emprende esta empresa peruana es buscar entrar al mercado de India, una nación de 1.200 millones de personas y potenciales consumidores.
Ya entraron en el estado de Maharashtra, alrededor de la capital comercial del país, Bombay.
Esta zona del país, por sí sola, tiene 110 millones de habitantes. Y Big Cola ya controla el 8% del mercado ahí, señala Rengaraj Viswanathan, exembajador de India en Argentina y comentarista de Gateway House, un centro de estudios internacionales basado en India.
"Ellos no pueden competir con presupuestos de publicidad de Pepsi y Coca Cola. Su fortaleza es el precio. Tienen como objetivo la clase media baja. Gente que está empezando a salir de la pobreza", le dice Viswanathan a BBC Mundo.
"En India, las propagandas de Coca Cola y Pepsi muestran a la gente en la playa, con estilos de vida muy altos. Big Cola es más para la gente con menos recursos, que no puede imaginarse en las playas de las propagandas estadounidenses", señala el comentarista.
La firma productora de Big Cola empezó en Perú en la década de 1980.
Nadie sugiere que los millones de consumidores de Big Cola en todo el mundo vayan detrás de un estilo de vida peruano, o asocien siquiera esta bebida con el país sudamericano.
Los consumidores asiáticos en su mayoría "no saben dónde está Perú. Pero ven (en Big Cola) una alternativa global. Una marca global", sugiere López-Dóriga.
Igual piensa el exembajador Viswanathan. "La gente no sabe que ésta bebida viene de Perú. Solo ve una botella grande y más barata", le dice a BBC Mundo.

Culturas empresariales
¿Hay algo en la cultura empresarial peruana que los prepare para tener éxito en Asia?
Viswanathan le dice a BBC Mundo que hay tantas diferencias como similitudes en el ambiente empresarial de India y América Latina.
En estos tiempos de globalización, la tradicional firma británica Jaguar es ahora de propiedad de una empresa India.
"En ambos se observan casos de corrupción y tráfico de influencias", dice.
Para el exdiplomático, en India el ecosistema de negocios es más difícil, más complejo, y tal vez por eso "hay un espíritu más competitivo" entre las empresas que luchan por sobrevivir.
Pero en momentos en que los gobiernos de Asia y América Latina se esfuerzan por establecer más lazos comerciales, no será raro que se vean más ejemplos como este, de empresas regionales volviéndose globales.
"Es un nuevo mundo. Hoy una empresa de India es la dueña de Jaguar y una firma brasileña compró Budweiser y Burger King", recuerda López-Dóriga.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/05/150525_economia_bebida_asia_lf


miércoles, 13 de marzo de 2013

Los diez cardenales que podrían suceder a Benedicto XVI

Los diez cardenales que podrían suceder a Benedicto XVI
El cónclave que debe renovar la Iglesia católica arranca dividido. El italiano Scola y el brasileño Scherer parten como favoritos, pero también asoman Peter Turkson y Timothy Dolan.

¿Quién será el sucesor de Benedicto XVI? Aunque las deliberaciones que este martes empezaron en el cónclave son uno de los misterios mejor guardados del mundo, haydiez nombres que circulan en el Vaticano.

AMÉRICA LATINA

Odilo Scherer. Brasileño, 63 años, de origen alemán, arzobispo de Sao Paulo, la mayor diócesis de América Latina y con el mayor número de católicos en el mundo: seis millones. Políglota, afable y con carisma. Especialmente sensible a los problemas sociales y a la vez muy conservador en materia dogmática. Cardenal desde 2007, conoce muy bien la Curia Romana ya que ha desempeñado distintas labores, entre ellas miembro de la Congregación para el Clero, de los Consejos Pontificios para la Familia y para la Nueva Evangelización y sobre todo miembro de la comisión de vigilancia del Instituto para las Obras de Religión (IOR), el banco del Vaticano, blanco de críticas por su gestión poco transparente.
José Francisco Robles. Mexicano, 64 años, con larga experiencia pastoral en su país, fue designado cardenal en noviembre del año pasado. Proviene del segundo país del mundo en número de fieles católicos después de Brasil. Lucha por la paz en medio de la violencia del narcotráfico. Se le conoce por sus dotes diplomáticas.

EUROPA

Angelo Scola
. Arzobispo de Milán, 72 años. Teólogo reconocido. De personalidad seria y enérgica. Gran promotor del diálogo con los países musulmanes a través de la revista Oasis. Con mucha experiencia pastoral, fue también patriarca de Venecia, por donde han pasado cinco papas italianos, entre ellos Juan XXIII. Considerado el discípulo más famoso de Joseph Ratzinger (BenedictoXVI), en el pasado perteneció al influyente y controvertido movimiento italiano de centro derecha Comunión y Liberación, del que se ha alejado en los últimos años.
Peter Erdö. Húngaro, 60 años, arzobispo de Esztergom-Budapest y primado de Hungría, fue durante mucho tiempo el cardenal más joven de Europa. Recibió el título de cardenal en 2003 y desde 2006 preside las Conferencias Episcopales Europeas. Es muy activo en la llamada nueva evangelización, que lucha contra la secularización, en la defensa del diálogo interreligioso, en particular con el judaísmo.
Christoph Schönborn. Austríaco, 68 años. Arzobispo de Viena. Pertenece a la Orden de los Predicadores (Dominicos). Fue alumno del entonces profesor de teología Joseph Ratzinger en Ratisbona (Alemania). En 2010 sorprendió al solicitar “abrir el debate” sobre el celibato de los curas. Experto en gestión de conflictos. Dispone de elegancia y simpatía innatas. Este “príncipe de la Iglesia” proviene de una familia aristocrática.

ASIA

Luis Antonio Tagle
. Filipino, arzobispo de Manila, de 55 años. Uno de los purpurados más jóvenes del Colegio Cardenalicio. Apreciado por Benedicto XVI, es muy popular en su país, el más católico de Asia, un continente dominado por el hinduismo, el islamismo y el budismo, pero donde el catolicismo está en alza. Es considerado un progresista moderado, capaz de mantener el equilibrio con las doctrinas conservadoras. Además de estar alejado de los centros de poder, su juventud y su nombramiento reciente como cardenal (en noviembre pasado) pueden ser un obstáculo para su elección al trono de Pedro.

AMÉRICA DEL NORTE

Marc Ouellet. Canadiense, exarzobispo de Quebec, de 68 años, apodado “el cardenal de hierro” por su rigor al frente de una de las diócesis más laicas de su país. Preside la Pontificia Comisión para América Latina y es apreciado por los países del sur, sobre todo por los latinoamericanos, ya que trabajó durante once años años en Colombia. Políglota, erudito, es el prefecto de la Congregación para los Obispos y por lo tanto influye en los nombramientos de los obispos en todo el mundo.
Timothy Dolan. Estadounidense, arzobispo de Nueva York, de 63 años, conocido por sus talentos mediáticos, su franqueza y sus bromas. Es considerado como un “conservador creativo”. Representa el empuje de la iglesia estadounidense. Moderno en las formas pero tradicional en la práctica, no está dispuesto a negociar los valores tradicionales pero sí a debatir sobre el tema con el mundo no creyente y en los medios de comunicación. Sencillo y firme a la vez. Lidió con transparencia CON los escándalos de abusos sexuales que sacudieron a la Iglesia de Estados Unidos.

ÁFRICA

Peter Turkson.
 Ghanés, de 64 años, presidente del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz. Considerado progresista pero polémico por sus críticas recientes a los musulmanes. Posee una sólida formación teológica y habla, además del fante, su lengua materna, inglés, francés, italiano, alemán y hebreo de forma fluida, además de tener amplios conocimientos de latín y griego. Se le considera un buen diplomático. Participó en el intento de solución de la crisis política marfileña de 2010-2011 e intervino para evitar la violencia en su propio país tras unas disputadas elecciones.
Wilfrid Napier. Sudafricano, de 73 años, acérrimo defensor del dogma y adepto de las redes sociales. Arzobispo de Durban desde 1992 y cardenal desde 2001. De joven estudió en Irlanda, donde se graduó en Latín y Lengua Inglesa. Pertenece a la orden de los franciscanos. Se alineó con las directrices vaticanas sobre el uso de anticonceptivos y de lucha contra el sida. Argumentó que la distribución gratuita de condones no era efectiva para frenar la epidemia y propuso campañas a favor de la abstinencia.

FUENTE: http://peru21.pe/mundo/diez-cardenales-que-podrian-suceder-benedicto-xvi-2121358



viernes, 27 de agosto de 2010

Levantan secreto bancario de alcalde Salvador Heresi y su entorno familiar por presunto lavado de activos

Levantan secreto bancario de alcalde Salvador Heresi y su entorno familiar por presunto lavado de activos
Superintendencia de Banca y Seguros procedió a levantar además el secreto tributario del aspirante a la reelección en San Miguel por Cambio Radical
Viernes 27 de agosto de 2010 - 10:59 am

(Foto: Archivo El Comercio)

La Superintendencia de Banca, Seguros y AFP (SBS) procedió a levantar el secreto bancario y la reserva tributaria y fiscal del alcalde de San Miguel, Salvador Heresi, que aspira a la reelección por el partido Cambio Radical, y de su entorno familiar.

La disposición de la SBS se produce luego del pedido hecho en diciembre de 2009 por la fiscal de la Nación, Gladys Echaíz, a pedido de la 38 Fiscalía Penal de Lima, que investiga a Heresi y su entorno por los presuntos delitos de lavado de activos, defraudación tributaria y asociación ilícita para delinquir en agravio del Estado.

“CONCIERTO DE VOLUNTADES”
“Se les atribuye que en aparente concierto de voluntades habrían venido realizando actos compatibles con la ley que tipifica el Lavado de Activos toda vez que habrían participado de la adquisición de diferentes bienes inmuebles, los cuales a su vez habrían sido subvaluados (...) a efectos de evadir el pago de impuestos”, precisa la resolución de la Fiscalía de la Nación, según recoge el diario La República.

La policía tiene 60 días de plazo -que corren desde el 16 de julio pasado- para emitir un análisis contable de las cuentas bancarias y propiedades de los investigados, entre los que están el hermano del alcalde, Carlos Heresi, quien trabaja como asesor del gobierno regional del Callao, y la esposa de este, Erica Martin.

LAS PROPIEDADES DEL ALCALDE HERESI
En mayo de 2009 se denunció que Salvador Heresi había adquirido dos departamentos en San Isidro, una casa en Playa Las Arenas (Asia) y una casa en Orrantia del Mar (Magdalena) por un total de más de millón y medio de soles.
Sobre esta última propiedad la Fiscalía presume que habría sido subvaluada.
El sueldo de Heresi como alcalde es de 10 mil soles, aproximadamente